Поэтические воззрения славян на природу : [репринт]

23_big

Автор Афанасьев Александр Николаевич

Москва 1994 год

Индрик

Лицензия: Общественное достояние

Качество:

Аннотация

Поэтические воззрения славян на природу : В трех томах / А. Афанасьев. — Репринтное издание. — Москва : Издательство «Индрик», 1994.

  • Том 1 / Репринт издания 1865 года, с исправлениями. — 800 с. — ISBN 5-85759-009-4.
  • Том 2 / Репринт издания 1868 года. — 784, IV с. — ISBN 5-85759-011-6.
  • Том 3 / Репринт издания 1869 года. — VII, 840 с. — ISBN 5-85759-013-2.

Источник: rutracker

Оригинальное издание 1865—1869 годов

Поэтические воззрения славян на природу : Том 1

Поэтические воззрения славян на природу : В трех томах / А. Афанасьев. — Репринтное издание. — Москва : Издательство «Индрик», 1994.

  • Том 1 / Репринт издания 1865 года, с исправлениями. — 800 с. — ISBN 5-85759-009-4.

ОГЛАВЛЕНІЕ.

I. Происхожденіе миѳа, методъ и средства его изученія: слово и миѳъ — стр. 5, позднѣйшая судьба миѳа — 12, сравнительная миѳологія — 15, загадка — 22, примѣта — 27, заговоръ — 43, пѣсня — 45, сказка и легенда — 53.

II. Свѣтъ и тьма: олицетвореніе и обожествленіе природы — 56, небо — 62, солнце-Дажьбогъ — 65, мѣсяцъ и звѣзды — 72, кометы — 73, Солнце и Мѣсяцъ, какъ супружеская чета — 74, солнцевы дѣвы — 82, зоря и денница — 85, гроза — 90, Бѣлбогъ и Чернобогъ — 91, День и Ночь, и ихъ борьба — 102, борьба Лѣта и Зимы — 107, затмѣнія — 112.

III. Небо и земля: представленія неба сводомъ и храмомъ — 114, черепомъ — 415, горою — 119; брачный союзъ Неба и Зем-ли — 126, Дивъ — 128, Сварогъ — 129, Святовитъ — 133, дождь, какъ оплодотворяющее сѣмя — 135, растенія=волоса земли — 138, поклоненіе Землѣ — 142.

IV. Стихія свѣта въ ея поэтическихъ представленіяхъ: свѣтъ=зрѣніе — 151, свѣтила=очи — 153, окно и зеркало, rакъ поэтическія метафоры солнца — 158, сонъ дневнаго свѣтила — 162, происхожденіе очей — 164, облака=брови и рѣсницы, дождь=слезы — 167, молнія=сверкающій взоръ — 170, призоръ или сглазъ — 172, сближеніе небеснаго свѣта съ земнымъ огнемъ — 175, свѣтила=небесныя лампады — 176, рожденіе и смерть Солнца — 180 и 187, четыре страны свѣта — 181, правая и лѣвая стороны — 185, рожденіе и смерть Мѣсяца — 189, Солнце и Огонь — братья — 193, огонь=глазъ, свѣтъ=золото и серебро — 194, золотой престолъ Солнца — 198, рога мѣсяца, золотыя руки Зори и бога-громовника — 199, золото=огонь — 200, воспалительныя болѣзни — 203.

V. Солнце и богиня весеннихъ грозъ: представленія солнца колесомъ — 207, кольцомъ — 213, щитомъ — 215; обрядовое возженіе колесъ — 210, свѣтила=драгоцѣнные камни — 214, солнечный свѣтъ=жолчь — 216, солнце=ликъ божій и корона — 218, золотыя кудри Солнца — 220, уподобленіе лучей солнечныхъ золотымъ нитямъ — 221, Лада — 227, Сива — 230, Пятница — 231, облачное и снѣжное покрывала — 237, св. Недѣлька — 241.

VІ. Гроза, вѣтры и радуга: молодой мѣсяцъ=серпъ и мечь — 244, лучи солнечные и молніи=стрѣлы — 245, Перунъ — 248, уподобленія молніи молоту и топору — 252, искрамъ, высѣкаемымъ изъ камня — 254, боевой палицѣ — 256, сухой вѣткѣ — 258, мечу и ножу — 260; борьба Перуна съ демонами — 261, клятвы оружіемъ — 272, богатырское оружіе — 273, примѣты — 278, гроза, сравниваемая съ кузнечной работою — 279, молнія=бичь — 282, громъ=божье слово, вѣтры=божье дыханіе — 284, представленіе грозы молотьбою, громовая туча=толчея и жорновъ, молнія=пестъ — 287, громъ=звонъ — 297, соловьиный свистъ=вой бури — 301, Соловей-разбойникъ — 302, вѣтры — 310, тучи=кузнечные мѣха — 311, морозъ и градъ — 318, Стрибогъ — 320, завываніе бури=пѣсня и звуки музыки, полетъ тучъ и вихрей=пляска — 321, дьявольская пляска — 328, чародѣйные музыкальные инструменты — 332, религіозно-обрядовое значеніе музыки, пѣнія и плясокъ — 336, протесты духовенства противъ музыки, пѣсень и плясокъ — 339; представленіе радуги лукомъ, дугою, аркою — 349, серпомъ — 352, коромысломъ — 356, змѣемъ — 357, кольцомъ, головною повязкою, поясомъ—358, мостомъ — 361, и престоломъ — 633.

VII. Живая вода и вѣщее слово: живая и мертвая вода — 364, дождь=вино, медъ и пиво — 368, преданія обь изобрѣтеніи вина — 379, пчелы=молніи — 381; медвѣдь, какъ воплощеніе Перуна — 386; напитокъ, вдохновляющій поэтовъ — 391, дождь=божественная слюна — 397, поэзія=даръ боговъ — 401, чародѣйная сила человѣческаго слова — 404, молитва и заговоръ (заклинаніе)— 412, благословеніе и проклятіе — 426, присяга — 431.

VIII. Ярило: Перунъ — творецъ плодородія и устроитель земледѣлія — 432, представленіе молніи фаллюсомъ — 435, преданія о богѣ Ярилѣ — 439, безстудіе народныхъ игрищъ — 444; мужское сѣмя, какъ символъ дождя — 447, заговоры на любовь — 448, гаданья о замужествѣ и объясненіе нѣкоторыхъ свадебныхъ обрядовъ — 457.

IX. Илья-громовникъ и Огненная Марія — 469 и 483.

X. Баснословныя сказанія о птицахъ — 488, птицы, олицетворяющія грозу: ястребъ — 491, орелъ и соколъ — 492, аистъ и дятлъ — 494, воронъ — 496, сова — 502; представленіе облака птицею, снѣга перьями — 499, птицы=вѣтры и буря — 502, птицы-вѣстницы — 508, объясненіе примѣтъ — 509, Жаръ птица — 512, представленіе солнца птицею — 515, пѣтухъ — 518, птица-ночь — 526, птица смерти — 527, солнце=золотое яйцо — 529; гроза, уподобляемая игрѣ въ шары — 534; яйцо, какъ эмблема весенняго возрожденія природы — 535; сапоги-скороходы и пернатая сорочка — 540, голубь и лебедь — 541, уподобленіе облаковъ и ночной тьмы небеснымъ покровамъ и одеждамъ — 542, коверъ-самолетъ и шапка-невидимка — 547, скатерть-самобранка — 550.

XI. Облако=летучій корабль — 552, и громовый плугъ — 556, обрядъ опахиванья — 565, представленіе вихря метлою — 569, облака ситомъ, дождя хлѣбными зернами, грозы посѣвомъ — 570; воздушное плаваніе усопшихъ — 574, обычай погребать въ лодкахъ — 578, представленіе тучи гробомъ — 579, коробомъ и бочкою — 580, Зима=кузнецъ — 583.

XII. Баснословныя сказанія о звѣряхъ: кони Солнца и Зори — 592, Дня и Ночи — 596, роса и дождь=слезы — 599, красный цвѣтъ зори=розы, роса=брилліанты — 601, лѣтніе и зимніе поѣзды Солнца — 605, звѣздная колесница — 609, олицетвореніе вѣтровъ и тучъ конями — 611, водяные кони — 621, колесницы боговъ — 628, религіозное чествованіе коней — 631, уподобленіе грозоваго пламени лошадиному помёту — 636, олень — 637, заяцъ и бѣлка — 641, лисица — 645, кошка и рысь — 647.

XIII. Небесныя стада: представленіе тучъ дойными коровами — 652; солнце и луна, день и ночь, какъ небесныя коровы — 658, Туръ — 661, дождь и роса=молоко, масло и моча — 665, сказочные быки и коровы— 6 73, рогъ=молнія — 679, представленіе облаковъ руномъ и шкурами животныхъ — 680, баранами, овцами, козлами и козами — 682; грозовое облако=щитъ — 681, боги — пастыри небесныхъ стадъ, звѣзды овцы и козы, мѣсяцъ=пастухъ — 690, Волосъ или Велесъ — 693, Егорій Храбрый — 699, Полисунъ — 711, слѣды религіознаго чествованія рогатыхъ животныхъ — 712, ряженье — 717.

XIV. Собака, волкъ и свинья: олицетвореніе вихря собакою — 720, гроза въ поэтическоЙ картинѣ дикоЙ охоты — 724 и 729, тучи=собаки, молнія=языкъ — 728, адскій песъ — 732, примѣты — 733, волкъ=ночная тьма и туча — 735, волкъ-демонъ — 740, волкъ=зима — 744; солнечныя и лунныя затмѣнія, какъ борьба волковъ съ небесными свѣтилами — 747, печальныя предзнаменованія затмѣній — 751, сказанія о кончинѣ міра — 752, волкъ-самоглотъ — 764, обряды и примѣты — 765, свинья=вихрь и туча — 767, свинка-золотая щетинка — 770 и 778, представленіе молніи золотымъ зубомъ, мышь, крыса и кротъ — 771, свинья=демонъ и зима — 781, уподобленіе дождя крови — 783, и дёгтю — 788, „свиной кожухъ“ и оборотни — 787.

24_thumb
Скачать книгу
DJVU18.4 МБ

Автор Афанасьев Александр Николаевич

Москва 1994 год

Индрик

801 страница

Качество:

Поэтические воззрения славян на природу : Том 2

Поэтические воззрения славян на природу : В трех томах / А. Афанасьев. — Репринтное издание. — Москва : Издательство «Индрик», 1994.

  • Том 2 / Репринт издания 1868 года. — 784, IV с. — ISBN 5-85759-011-6.

ОГЛАВЛЕНІЕ.

ХV. Огонь: Перунъ, какъ богъ земнаго огня — стр. 1, Радигостъ — 2, происхожденіе огня — 5, слѣды древняго поклоненія огню — 8, огонь-податедь пдодородія — 12, цѣлебная и очистительная сила огня — 13, живой огонь — 18, пламя очага, какъ родовое божество (пенатъ) — 23, слѣды поклоненія очагу — 29, очагъ—устроитель брачныхъ союзовъ и охранитель семейнаго счастія — 33, очагъ въ значеніи жертвенника — 39, родоначальники, какъ служители боговъ — 51, вѣщіе мужи и жены — 58, огонь—богъ-гостепріимецъ — 62, домовые духи — 67, связь поклоненія очагу съ поклоненіемъ душамъ усопшихъ предковъ — 74, суевѣрный обрядъ при постройкѣ новаго дома — 83, домовой—хозяинъ дома — 87, и оберегатель границъ=Чуръ — 89, родовая вражда домовыхъ — 94, связь домовыхъ духовъ съ эльФами — 97, мары и кикиморы — 100, мѣна домовымъ шкуры — 104, жертвы домовому — 105, средства усмирить домоваго — 107, обряды при закладкѣ дома — 108, углы и порогъ — 111, обряды при переходѣ на новоселье — 115.

XVI Вода: тучи=небесные колодцы, облачное небо=океанъ - 120, купающееся солнце — 123, островъ Буянъ=райская страна — 131, вырей — 137, алатырь-камень — 142, представленіе тучъ рыбами — 151, земля основана на китахъ — 162, громовникъ, какъ владыка водъ — 166, происхожденіе земныхъ водъ — 167, додола — 172, плодородящая, цѣлебная, очистительная и вѣщая сила воды — 179, гаданія водою — 192, судъ божій огнемъ и водою — 194, боги, духи и нимфы водъ — 201, свидѣтельства о поклоненіи водамъ у славянъ — 206, Морской Царь и его дочери — 211, лебединыя дѣвы — 217, поэтическія сказанія о рѣкахъ — 220, дѣдушка-водяной — 234, жертвы водяному — 245, смѣшеніе образовъ человѣка и рыбы — 246.

Приложеніе къ главамъ XV и XVI: жертвоприношенія у славянъ — 249, кумиры, жертвенники и храмы — 264, судебные поединки — 270.

XVII. Древо жизни и лѣсные духи: дождевая туча=древо жизни — 277, ясень — 279, золотые, серебреные и мѣдные лѣса и источники — 283, славянскія преданія о міровомъ деревѣ — 292, Перуновъ дубъ — 294, осина — 305, золотыя, моложавыя яблоки — 308, орѣхъ — 318, поклоненіе лѣсамъ и деревьямъ — 320, лѣшіе — 352, связь лѣсныхъ духовъ съ великанами и карликами — 330, громъ=хохотъ — 338, слѣдъ лѣшаго — 340, лисунки и дивожены — 343.

XVIII. Облачныя скалы и Перуновъ цвѣтъ: тучи=горы, скалы, камни, пещеры — 350, толкучія горы — 351, облачное небо=подземное царство — 355, поклоненіе горамъ, скаламъ и камнямъ — 356, клады=золото солнечныхъ лучсй и молній, сокрытое въ пещерахъ тучъ — 361, папоротникъ и золотой или огненный цвѣтокъ-молнія — 375, воробьиная ночь — 377, перелетъ-трава—385, молнія=прутъ, вѣтка — 388, и перо — 394, разрывъ-трава — 397, молнія=ключь - 399, ключь-фаллюсъ — 408, и ключь-цвѣтокъ — 409, плакунъ трава — 413, чертополохъ, одолень и прострѣлъ-трава — 415, сонъ-трава — 419, сонное царство — 422, омела — 431, поцѣлуй=ударъ молніи — 435, тучи=города и крѣпости — 430, заклятые герои, спящіе въ горахъ и срокъ ихъ освобожденія — 440.

XIX. Преданія о сотвореніи міра и человѣка — 458 и 469; родословное древо — 478, паралелль между человѣкомъ и деревомъ — 489, превращенія въ деревья и цвѣты — 493.

XX. 3мѣй=олицетвореніе молніи — 509, и тучи — 511; пламя и ядъ, изрыгаемые змѣемъ=блескъ молній; змѣиная кровь=дождь — 518; змѣй, какъ богатырь и великанъ — 522; конь его и крылья=вихри, свистъ=вой бури — 525, стрѣлы и палица=молніи —526; Змѣй Горынычъ —528, змѣиныя царства — 530, змѣй, какъ похититель небесныхъ свѣтилъ — 532, и хранитель драгоцѣнныхъ кладовъ — 536, связь огненнаго змѣя съ домовыми пенатами — 539, змѣиный камень или вѣнецъ — 541, зимній сонъ и весеннее пробужденіе царя-змѣя — 545, змѣиная мазь (сало)=дождь — 549, змѣй—оберегатель живой воды и творецъ дождевыхъ потоковъ — 551, Индра-звѣрь — 553; змѣй—виновникъ бездождія и засухи — 556, онъ сосетъ молоко=дождь—558; цѣлебная сила змѣя — 563, змѣиная трава=молнія — 566, мудрость и предвѣдѣніе змъя — 571; змѣй-похититель и любовникъ красавицъ — 575, его демоническій характеръ — 581, освобожденіе похищенныхъ змѣемъ дѣвъ — 585, змѣй—пожиратель коровъ и дѣвъ — 587, Кощей — 594, сорока — 605, насильная любовная связь змѣя съ сказочной царевной — 607, измѣна обольщенной змѣемъ царевны — 612, дивы — 616, превращеніе бога-громовника въ змѣя — 621, заклятая царевна — 624, бѣлыя жены и дѣвы — 627, кора, охватывающая сказочную царевну въ зимніе мѣсяцы — 631, обожаніе змѣй — 633.

XXI. Великаны и карлики: миѳы о происхожденіи и гибели великановъ — 636, Снѣгурка — 639, Троянъ — 641, всемірный потопъ — 644, великаны, какъ воплощеніе стихійныхъ силы природы: грозовыхъ тучъ, вихрей, вьюгъ и дождевыхъ ливней — 651, великаны-обитатели горныхъ пещеръ и рушители скалъ 655, великанскія постройки и связь великановъ съ демонами зимы — 659, Святогоръ-богатырь — 668, превращеніе великановъ въ камни — 674, мать-Земля даетъ великанамъ силу — 677, тяга земная — 679, великаны—обладатели несмѣтныхъ сокровищъ — 684, похитители дождеваго напитка и молніеноснаго молота, и вражда ихъ съ богомъ-громовникомъ — 686, прожорливость великановъ — 695, сродство бога-громовника съ великанами — 701, великаны, какъ спутники и товарищи Перуна — 702; молнія=дитя облака, карликъ — 717, происхожденіе карликовъ, молніи=черви—718, эльфы и цверги — 720; карлики, какъ духи воздушные и водяные; ихъ связь съ домовыми геніями — 727, людки — 733, молнія=палецъ — 735, мальчикъ-съ пальчикъ — 738, связь эльфовъ съ насѣкомыми — 739, состязаніе громовника (малютки-молніи) съ великанами-тучами — 740, Балда — 746, Покатигорошекъ, молніи и звѣзды=разсыпанный горохъ — 757, карлики — воры — 763, тучи=борода, молніи=золотые волоса — 768, мужичокъ-съ ноготокъ, борода-съ локотокъ — 774, Дубыня, Горыня и Усыня — 776, мальчикъ-невидимка — 783.

25_thumb
Скачать книгу
DJVU18.1 МБ

Автор Афанасьев Александр Николаевич

Москва 1994 год

Индрик

793 страницы

Качество:

Поэтические воззрения славян на природу : Том 3

Поэтические воззрения славян на природу : В трех томах / А. Афанасьев. — Репринтное издание. — Москва : Издательство «Индрик», 1994.

  • Том 3 / Репринт издания 1869 года. — VII, 840 с. — ISBN 5-85759-013-2.

ОГЛАВЛЕНІЕ.

XXII. Нечистая сила: демоническій типъ громовника стр. — 1, молнія=хромая нога — 2, нечистые духи, какъ представители бурныхъ и грозовыхъ явленій — 9, чортова мать — 14, адское царство (пекло)=нѣдра грозовыхъ тучъ — 15, огненная рѣка — 22, адъ=туманное, облачное небо зимнихъ мѣсяцевъ — 25, адскія муки — 29, Морана, богиня ночнаго мрака, зимы и смерти — 33, Смерть и Сонъ—братья — 36, вѣра въ сновидѣнія — 39, олицетворенія Сна и Смерти — 42, борьба Живота и Смерти — 44, Смерть въ оковахъ — 50, ангелы смерти — 53, Смерть-невѣста — 57, болѣзни—послы смерти и кара боговъ — 58, представленіе болѣзней демонами — 58, связь ихъ съ стихійными духами, эльфами — 69; лихорадки — 81, заклятія противъ нихъ — 85, врачебные обряды — 98, Моровая дѣва (чума) — 103, гоминъ — 111, холера и коровья смерть — 114.

XXIII. Облачныя жены и дѣвы: облака=женскія груди — 117, представленіе дождевыхъ облаковъ нимФами, водными женами — 119, русалки — 121, облака=небесная пряжа и ткани — 128, паутина=ткань эльфовъ — 133, кикиморы и полудницы — 136, русальи — 140, вилы — 152, самовилы и самодивы — 182, лебединыя дѣвы — 186.

XXIV. Души усопшихъ — 195, душа=огонь — 197, звѣзда — 206, дымъ, паръ — 209, воздухъ и вѣтръ — 210, тѣни усопшихъ — 212, душа=бабочка и вообще насѣкомое, образующееся изъ личинки: жукъ, пчела, муха, комаръ — 214 и 292, душа=птица—218, крещеніе кукушекъ — 226, души=эльфы — 230, навы — 235, вилы и русалки, какъ духи усопшихъ — 239, мавки — 241, участіе усопшихъ въ полетѣ неистоваго воинства — 244, ночь — время появленія мертвецовъ, мѣсяцъ — свѣтило загробнаго міра — 248; царство душъ, вселеніе души въ тѣло новорожденнаго младенца и удаленіе ея по смерти въ небесную отчизну — 252; востокъ — царство блаженныхъ — 277, странствованіе души въ небесныя селенія — 279, млечный путь и радуга — 282, вліяніе временъ года на посмертное состояніе душъ — 287, душа=змѣя, мышь и вообще оборотень — 299, похищеніе и подмѣнъ дѣтей эльФами и сродными съ ними духами — 305.

XXV. Дѣвы судьбы: Родъ и рожаницы — 318, вліяніе звѣздъ на судьбу человѣка — 321, добрые и злые часы — 324, Зирка — 327, Верпея — 328, лаумы — 331, рожаницы и судицы — 333, вилы — 339, орисницы — 343, мойры и парки — 344, Феи — 347, норны — 349, счастливая сорочка и духи-хранители — 359, валькиріи — 363, вѣра въ предопредѣленіе — 368, рожденіе, бракъ и смерть, какъ три жизненные термина, установляемые Судьбою — 369, боги, какъ представители рока — 376, жребій и гаданія — 382, Родъ=Судьба — 386, связь идеи судьбы съ солнцемъ — 389, Судьба, Доля и Недоля — 391, злыдни — 404, Усуд я Срећа — 409, колесо Фортуны — 413, бѣдовики и счастливцы — 415, жертвоприношенія Роду и рожаницамъ — 416.

XXVI. Вѣдуны, вѣдьмы, упыри и оборотни: названія, присвояемыя вѣщимъ мужамъ и женамъ — 422; въ чемъ проявляется вѣщая сида вѣдуновъ и вѣдьмъ? — 427, наузы — 429, стихійно-демоническій характеръ вѣдуновъ и вѣдьмъ: они насылаютъ грозовыя тучи, бури и градъ — 441, похищаютъ дождь и росу — 449, скрадываютъ свѣтила — 453; гады-производители дождя — 450; полеты вѣдьмъ, грозовая туча=затопленная печь, молнія=кочерга — 456, гроза=варка небеснаго пива — 459, воздушые поѣзды колдуновъ и вѣдьмъ на змѣяхъ, волкахъ и другихъ животныхъ — 462, вѣдьмы—небесныя пряхи и прачки — 467, лысая гора, вѣдовскія сборища и любодѣйная связь вѣдьмъ съ чертями — 469, сближеніе преданіЙ о вѣдовскихъ сборищахъ съ дѣйствительными религіозными празднествами — 482, доеніе коровъ — 485, гроза=пахтанье масла — 489, обряды при весеннемъ выгонѣ стадъ въ поле — 490, средства, охраняющія отъ колдуновъ и вѣдьмъ — 496, вѣдьмы—производительницы засухъ, неурожаевъ и мора — 500, мыши, какъ порожденіе колдовства — 505, избіеніе вѣдьмъ — 507, казни ихъ чрезъ сожженіе, потопленіе и зарытіе въ землю — 509 и 523, чары на безплодіе женъ — 513, порча и недуги, насылаемые вѣдьмами — 518, оборотни — 525, вовкулаки — 527, превращенія въ звѣрей, птицъ и гадовъ — 532, средства, силою которыхъ колдуны и вѣдьмы превращаютъ людей въ животныхъ — 551, упыри — 557, связь вѣдуновъ, вѣдьмъ и оборотней съ эльФами, упыри=души усопшихъ — 566, съѣданіе вѣдьмами сердца — 569, вампиры производятъ засуху, неурожаи и смертность — 572, пожираніе упырями и вѣдьмами человѣческаго мяса — 582, похищеніе и поѣданіе ими младенцевъ — 585, баба-яга — 587.

XXVII. Процессы о колдунахъ и вѣдьмахъ: враждебныя отношенія волхвовъ къ христіанству — 596, двоевѣріе — 600, протесты духовенства противъ волхованія — 601, отреченныя книги — 605, сожженіе волхвовъ и вѣдьмъ — 610, вѣра въ колдовство и вызванные ею процессы въ XV—XVII столѣтіяхъ — 614, икота и кликушество — 634, чары во время царскихъ свадебъ — 638, дѣла о волшебствѣ, возникавшія при царскомъ дворѣ въ XVII столѣтіи — 641, вліяніе Петровской реформы — 653.

XXVIII. Народные праздники: времена года — 659, имена мѣсяцевъ — 663, народный дневникъ — 670, олицетвореніе четырехъ временъ года и двѣнадцати мѣсяцевъ — 675, знаменія весны — 683, Жива — 686, обрядовый призывъ весны — 689, борьба Зимы и Лѣта — 691, масляница — 696, праздникъ весны=воскресающей природы — 698, Остара — 700, Троицкая недѣля и майскій праздникъ — 704, лѣтній поворотъ солнца (Ивановъ день) — 710, Купало — 712, Кострома — 725, Ярило — 726, признаки приближающейся зимы — 728, зимній поворотъ солнца=Коляда — 729, баднякъ — 733, Овсень — 747, святочныя пѣсни — 752, Корочунъ и Ситивратъ — 760, земледѣльческія празднества — 761, житные духи — 771.

Дополненія и поправки ....776.
Указатель именъ и предметовъ ..317.

26_thumb
Скачать книгу
DJVU21.9 МБ

Автор Афанасьев Александр Николаевич

Москва 1994 год

Индрик

847 страниц

Качество:

В книге или описании ошибка…

Где ошибка?

Книга: www.bookva/books/23

Оставить комментарий

не публикуется